جــــــوالــــــــدوز

.:: باید یک "سوزن" به دیگران زد و یک "جوالدوز" به خودمون ::.

اقرار - انکار - اصرار

جاتون خالی، دیشب همراه خانواده رفتیم که خرید. وقتی برگشتیم دیدیم ماشینی در کار نیست. خوب که دقت کردیم دیدیم که، بله! یک تابلوی ای هست که شکلش آشناست. یک مستطیل سفید، یک دایره با حاشیه قرمز که یک ضربدر قرمز هم وسط دایره است و زیر این دایره قرمز هم عکس یک جرثقیل.

جای شما حسابی خالی که پریدیم توی مغازه ، پرسیدیم این ماشین کدوم پارکینگ رفت؟

...

امروز صبح که توی پارکینگ کار ترخیص را انجام داده بودم و داشتم با نگهبان صحبت می کردم، یک کامل مرد شاید حدود 35 یا 40 ساله جلو آمد با عصبانیت گفت: «همه این پولا حرومه! هیچکی راضی نیست! حروم خورا...» با اجازه شما ، رو کردم به این آقا و گفتم : «من راضی ام! آدم اگر خطا کرد باید بپذیره!»

یک نگاه تندی کرد و گفت: «نخیر! هیچکی راضی نیست!!!»

*****

نکته قرآنی:

در قرآن نسبت به خطا سه عکس العمل بیان شده است.

1- عده ای وقتی خطا می کنند، "اقرار" به خطا دارند و توبه می کنند. می پذیرند که اشتباه عمل کرده اند و جبران می کنند.

2- عده ای فهمیده اند که اشتباه می کنند، اما جسارت پذیرش آن را ندارند و در عین حال نمی خواهند ادامه هم پیدا کند. این عده "انکار" می کنند.

3- عده ای بر اشتباه خود "اصرار" دارند و هیچوقت حاضر به جبران و بازگشت نیستند.

دسته اول موفق ترین افراد هستند و شامل مغفرت الهی می شوند.

سوره نساء آیه 64:

وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحیماً

و اگر آنها هنگامى که به خویشتن ستم کردند نزد تو مى‏آمدند، آن گاه از خداوند آمرزش مى‏خواستند و رسول خدا نیز براى آنها طلب آمرزش مى‏کرد بى‏تردید خدا را بسیار توبه‏پذیر و مهربان مى‏یافتند.

دسته دوم افرادی هستند که

۰ نظر
سید محمد حسینی یزدی

مشورت نکردن!

گاهی اوقات باید مشورت نکرد!

مشورت کردن با شخصی خوب است که صلاح ما را تشخیص دهد. با خیر خواهی مشورت بدهد و عالم باشد.
در غیر این صورت مشورت بیشتر ما را سردرگم و حیران میکند.

ولی اگر شخص خیر خواه و مهربان و دانا و با تجربه بود، با به نصیحت او توجه کرد.

امیر مومنان حضرت علی علیه السلام می فرمایند:

فَإِنَّ مَعْصِیَةَ النَّاصِحِ الشَّفِیقِ الْعَالِمِ الْمُجَرِّبِ تُورِثُ الْحَسْرَةَ وَ تُعْقِبُ النَّدَامَة

 نتیجه نافرمانى نصیحت کننده مهربان که (بهر چیز) دانا و با تجربه است حسرت و اندوه است و در پى آن ندامت و پشیمانى.

خطبه 35 نهج البلاغه

۱ نظر
سید محمد حسینی یزدی

مرگ عالِم

یکی از مهمترین هدف ها برای شنیدنی ها و دیدنی ها و فهمیدنی ها "عمل" است.

مرد میدان عمل باش، ورنه حرّاف زیاد است!

وقتی چیزی را می شنویم برای خودمان بشنویم.

بهترین مطلب را می شنویم اما در دلمان می گوییم: "کاش داداشم اینجا بود این حرف رو می شنید این قدر من رو اذیت نمی کرد!!!"

و یا اینکه یک بیت شعر قشنگ و زیبا و رو می بینیم. به این فکر می کنیم که این شعر را حفظ کنم و برای فلانی بخوانم تا حال کند!!!

عمل کنیم!‌ به فکر حرکت خودمان باشیم!

امیر المومنین حضرت علی علیه السلام می فرمایند:

رُبَّ عالمٍ قد قتله جهلُه؛ و علمه معه لاینفعه. چه بسیار عالمی که جهلش او را می کشد، در حالی که علمش هم همراه او هست،‌ ولی نفعی به او نمی رساند." (حکمت 107 نهج البلاغه)

چه عالمی که جاهل است!‌تناقض نیست؟

مراد از جهل در این روایت "غفلت" است. غفلت از علم. عمل نکردن به علم.

هر جایی که در قرآن از ایمان و ارزش آن صحبت کرده است و بعد هم وعده بهشت آمده، قطعاً‌ بعد از لفظ "ایمان" ،‌ "عمل"‌ آمده است. یا دقیقاً‌ لفظ عمل و یا تعبیری که اشاره به عمل دارد.

از جمله این آیات عبارتند از:‌

۰ نظر
سید محمد حسینی یزدی

قرار با خدا

خدا

چه قدر زیباست اگر کسی من را برای وقت نماز دعوت به کاری کرد، بگویم

.

"ببخشید این ساعت با کسی از قبل قرار گذاشته ام"

۰ نظر
سید محمد حسینی یزدی

آرامش واقعی 10

شب دهم محرم - مسجد الزهرا علیها سلام تربت جام


نکاتی در مورد امر به مروف و نهی از منکر بیان شد:

۳ نظر
سید محمد حسینی یزدی

آرامش واقعی ۹

شب نهم محرم - مسجد الزهرا تربت جام


آنچه تا به حال نسبت به «آرامش» گذشت، جنبه فردی داشت. اما باید بدانیم که ما در جامعه زندگی می کنیم و باید جامعه نیز آرام باشد تا بتوانیم آرامش داشته باشیم.

آرامش اجتماعی ملزوماتی دارد. اما به اقتضای ایام، و کوتاهی وقت فقط اشاره به یک مورد مهم می شود.

یکی از مهم ترین نکاتی که موجب ایجاد و حفظ آرامش اجتماعی می شود، «امر به معروف و نهی از منکر» است.

به صورت خلاصه نکاتی در مورد «امر به معروف و نهی از منکر» بیان می شود:

۰ نظر
سید محمد حسینی یزدی

آرامش واقعی 8

شب هشتم محرم - مسجد الزهرا علیها سلام تربت جام


از جمله موانعی که باعث می شود آرامش ما از بین برود، "گناه" است.

گناه تأثیر عبادت ها و بندگی های ما را از بین می برد. و باعث می شود در زندگی به آرامشی که قرار بوده است با ذکر خدا به آن برسیم ، نرسیم.

گناه دو تأثیر دارد: تأثیر معنوی - تأثیر خارجی و دنیایی

مثلاً اگر کسی توی گوش کسی می زند، یک گناه کرده است که ظلم کرده است. و یک گناهش به خاطر این است که صورت فرد را قرمز کرده است.

و آنچه که خدای متعال می بخشد، تأثیر معنوی است. تأثیر خارجی چه بخواهیم و چه نخواهیم اتفاق خواهد افتاد.

به چند مورد از گناهان و خطاهایی که بسیار تأثیر گزار هستند فقط به عنوان نمونه اشاره می کنم:

- بی احترامی به پدر و مادر

- خوردن مال دیگران (مخصوصا مال یتیم)

- دروغ

- غیبت

- و ...

۰ نظر
سید محمد حسینی یزدی

آرامش واقعی 7

شب هفتم، مسجد الزهرا سلام الله علیها تربت جام


برای اینکه به آرامش واقعی برسیم لازم است که موانع پیش رویمان را هم بررسی کنیم و بشناسیم.

از جمله موانع آرامش واقعی، «غفلت» است.

- غفلت می تواند ما را به عذاب ابدی و سوء عاقبت دچار کند.  (اعراف 136)

- دشمن اصلا نیازی به همکاری ما ندارد. او فقط منتظر است که ما «غافل» شویم. (نساء 102)

- خدای متعال غافلان را به حیوان تشبیه می کند. بلکه پست تر از حیوان. (اعراف 179)

غفلت از مرگ

غفلت از حسین زمان ، حجت بن الحسن العسکری عجل الله فرجه الشریف

۰ نظر
سید محمد حسینی یزدی

آرامش واقعی 6

برای رسیدن به آرامش باید مراقب موانع هم باشیم.
از جمله موانع آرامش واقعی "جهل" و "غفلت" است.
نمی دانم، یا اگر می دانم توجه ندارم. اینها باعث اضطراب می شود. و یا آرامش کاذب می آورد.

۰ نظر
سید محمد حسینی یزدی

آرامش واقعی 5

شب پنجم محرم مسجد الزهرا تربت جام

از جمله مصادیق ذکر "اهل بیت" و "نماز" است.

یکی از مشکلات مشترک برای اینکه ما با قرآن و اهل بیت و نماز به آرامش نمی رسیم ""ثواب"" است.

۱ نظر
سید محمد حسینی یزدی